escola , educação, paideia

 

A democracia nasceu da distinção entre dois espaços: o público e o privado. Cada um desses espaços recebia um nome. O espaço privado era a esfera do “oikos”. Dessa palavra nasce oikonomia, economia. Esse espaço era, ao mesmo tempo, espaço da propriedade privada e da família.

Já o espaço público era designado como “pólis”, cujo centro era um lugar aberto sem cercas ou dono :a praça pública. Da palavra pólis se origina o termo política. Assim, mais do que um espaço físico, a pólis era um espaço institucional no qual prevaleciam ideias , práticas e valores  a favor do  interesse comum.

Cada ser humano nasce dentro de uma família. Porém, para que em cada ser humano também nasça um cidadão, é preciso fazer a pólis nascer dentro dele o mais cedo possível, ainda criança.

Esse papel de fazer nascer dentro de cada um  o comum enquanto valor não individualista-egoico , esse papel originário cabe à educação enquanto  paideia, isto é, formação de cidadania: em grego, “cidadão” é “politikos” ( aquele que cria e  é criado pela pólis).

“Paideia” significa : “conduzir a criança”, porém a conduzindo sobre as próprias pernas dela, para que ela aprenda, desde cedo, a autonomia solidária. Os  que são  autônomos solidários   por dentro e por fora nunca se submetem a tiranias...

Assim, a educação não é apenas transmissão de informação, a educação também é uma forma de socialização cuja base não é o sangue, como na família, e nem a posse privada , como na economia.

A educação  é valorização do outro, mesmo que ele não tenha nosso sangue; a educação  também é dar dignidade ao outro, sobretudo os perseguidos e excluídos . Ontem e hoje, é a pólis o espaço comum sem o qual não há   justiça, igualdade e democracia.

Toda mentalidade obscurantista-totalitária  nutre um ódio ressentido-vingativo contra a educação-paideia. Não por acaso, hoje o alvo dessa mentalidade reacionária é a escola, seus alunos, funcionários e educadores.

Esses ataques hediondos à escola não são casos isolados, como setores da polícia e da mídia querem dar a entender. Esses ataques e ameaças são o resultado da mentalidade antipolítica e antidemocrática ( mentalidade essa ainda hoje  tolerada por  setores da mídia privatista que sempre quer reduzir o interesse público aos seus interesses privados, não importando o preço a ser pago ou os meios a serem empregados, e por isso fazem vista grossa ao fascismo, desde que este acene com  a privatização-pirataria dos bens públicos).

Ontem e hoje, é a paideia-educação  emancipadora que também ensina-educa que há outras maneiras diferentes de se viver o amor , bem como outras formas possíveis de família. E que há outros modos  de se realizar a posse ( como a posse comum ou cooperativada), e não apenas a apropriação liberal-concentradora-privatista.

No seu  sentido originário, toda educação é política, pois  é espaço instituinte de democracia, por dentro e por fora de nós.

“Consegue ir verdadeiramente longe aquele que, mesmo tendo muito avançado, nunca esquece seus primeiros passos.” (Sêneca)